9月7日夜间至8日凌晨
月全食现身夜空
北大学生用镜头记录下
这场静谧而壮观的天象
瑶台月蚀，生光复圆
宇宙浩瀚，今宵又逢盛景
天南海北的北大人共同记录下此刻
△ 新燕园校区，宿舍楼下赏“红月”（摄影：吴联梁）
△ 博雅塔上空的“红月”（摄影：马超）
△ 200张图叠加的月食序列（摄影：黄喆）
△ 生光，摄于华表下（摄影：郭梦姣）
△ 北大上空的月全食时间序列（摄影：项廷彦）
△ 月全食与中国尊（摄影：赵鑫淼）
△ 食既时刻，在奥林匹克塔下（摄影：杜钇明）
△ 一轮“红月”高挂永定门上空（摄影：楚召瀚）
△ 角楼上空的“红月”（摄影：楚召瀚）
△ 永定门城楼旁，即将生光的月亮（摄影：黄喆）
△ 中央电视塔与月食（摄影：朱云柯）
△ 食甚时刻，于河北崇礼草原天路（摄影：杨嘉昊、刘韫滕、陈泽晖）
△ 绿松石带，于河北崇礼草原天路（摄影：杨嘉昊、刘韫滕、陈泽晖）
△ 食甚，拍摄于瑞典斯德哥尔摩Skinnarviksberget（摄影：许辰霆）
“抬头仰望星空，是对天象的热爱，也是对生活的美好期许。红月的奇观逐渐显露，同学们纷纷按下快门记录这美好瞬间。不知是哪里传来的悠扬音乐，引得同学们围聚一起，在‘眼底未名水，胸中黄河月’的歌声中，观看红月的活动也接近了尾声。这一晚给我留下了很深的印象，初入燕园的我更深切地感受到北大的人文情怀。”
——田衡 经济学院 25级本科生
“未名湖边，风吹动树影，月亮却在悄悄褪色。那一刻，红色的圆盘挂在天际，我仿佛看见了时间的脉搏，也看见了自己心里的悸动。”
——兰博文 基础医学院 25级本科生
“青春的奥秘是月亮和群像。流动的月光下自发的歌声是北大人同频共振的倒影，在现场能真切感受到幸福。难得一见的‘红月亮’见证了这样沸腾的青春故事，为每一个北大人的炽热灵魂预留光晕。”
——吴之懿 外国语学院 25级本科生
“入学时听说未名湖是一片海，她确实包容如斯，上百人得以聚在她胸襟边的恬园草坪一同观月。月亮慢慢暗下去，星星变得很亮。躺在野餐垫上，把人群当背景音，夜深，身躯好像在半空漂浮，被歌声托起。《燕园情》唱了两遍，歌词里的‘狂歌曾竞夜’如此写实，涌起的泪水也与旋律一同坠在地上，心里只剩下幸福两个字。”
——刘罗依蕤 外国语学院 25级本科生
“天涯共此时”
子时初，半影食始
圆月明朗，夜空澄湛
子时中，月球初亏
暗角乍遮，清光渐隐
△ 清光渐隐（摄影：李瑞鹏）
△ 月球初亏（摄影：马超）
至丑时，一线银灰尽数吞没
古铜盈满，红月高悬
星光漫天，彼此相衬
置身于奇观点缀的苍穹之下
宇宙法则恢宏而浪漫
△ 食甚，摄于博雅塔下（摄影：郭梦姣）
△ 摄于华表下（摄影：郭梦姣）
寅时时分，全食阶段将尽
玉盘渐生光，复圆别本影
一夜清光疏朗，月华消隐又重现
此刻，万籁俱寂
一轮秋影转金波
△ 复圆过程中的绿松石蓝带（摄影：项廷彦）
△ 于燕园博雅塔、华表下（摄影：郑涛）
为什么会有“红月亮”？
作为一种与地球联系紧密的天文现象，月食自古以来就被广泛观测、反复记录，如《诗经·小雅》中“彼月而食，则维其常”，《左传正义》中“日夺月光，故月食也”。基于长时间观测与规律探索，古人进一步总结出“月食则望”的经验，即月食一般发生在满月之时。
月球绕地球公转的轨道称为“白道”，地球绕太阳公转的轨道则称为“黄道”。由于白道和黄道之间存在约5度的夹角，只有当满月发生的同时，月球经过二者交点附近，才会产生“月全食”现象。此时月球、地球、太阳处于一条直线上，在运动过程中月球进入地球本影，太阳光被完全遮挡。
△ 月食时太阳、地球、月球三者位置示意图（
月全食从半影食始开始到半影食终结束，共七个阶段。最初的半影食始与结束的半影食终难以用肉眼观察，整个过程一般持续5.5小时左右。最引人注目的“红月亮”出现在食既、食甚、生光阶段。
△ 本次月全食各阶段时间点和见食情况示意图（
“红月亮”的诞生是地球大气层对太阳光的折射、散射，以及月球对太阳光的反射作用所致。在此过程中，波长较短的蓝紫光被大气散射，而波长较长的红光被折射到达月球表面。加之当时的大气条件作用，月亮会呈现出暗红色、橙红色、古铜色或咖啡色，即“红月亮”。
△ 博雅塔下赏“红月”（摄影：黄铭俊）
△ 从初亏到复圆（摄影：黄铭俊）
在初秋清夜，用眼眸、用镜头
我们共赏这场天幕奇观
感受生命的延展与美的交融
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